历史知识科普是很多考生和家长关心的事。明朝建立后废除了延续千年的宰相制度,这项改革由明太祖朱元璋亲自推动完成。小编今天分析的就是朱元璋废相的具体过程,从胡惟庸案爆发到最终确立内阁制度,帮助大家了解这一历史事件的来龙去脉。感兴趣的网友跟着小编一同来下文看看吧

明太祖废除了废除宰相制度。废相其实是“皇权”和“相权”之间的斗争,标志着由君主集权发展到君主专制的演变,最终推向了君主独裁。明朝开国初的时候,是设有宰相这一个职答位的。可后来因为各种原因,三个宰相都被朱所杀,后来就不再设立宰相。
皇权压过相权

秦朝时期,就有宰相一职位,当时称作相国,相国之下,分设左右丞相用以辅助相国。相国的主要职责就是辅佐君王,总理朝政。可以说是同一人之下,万人之上。
在后期的朝代更替中,宰相一职位,曾换过多个名称,:太宰、相、相邦、相国、丞相、大司徒(东汉)、尚书令、中书令、侍中、中书舍人、尚书左仆射、尚书右仆射、同平章事等,虽说名字更替,但是本质上的工作职责不变,都是为辅佐君王的作用。
到了明朝,朱元璋登基后,最早也曾有过如李善长、汪广洋、徐达、胡惟庸这四个宰相,但是,历史上最后一个宰相,就是胡惟庸。
朱元璋是贫寒起家,可以说是一步一个脚印走上皇位,所以对于权力的掌控,是历代君王最强的一个,容不得半点模糊,在登基后,发现有个宰相职位在瓜分自己的权力,并且还能对自己指手画脚,这让权力欲望极为强烈的朱元璋忍受不了。
借助胡惟庸案的爆发,朱元璋宣布将宰相制度废除,将原本属于在西安各大权力重新主导了自己的手中,六部直接对皇帝负责。这就大大加强了中央集权的控制力度。并设立内阁,用以监督六部工作,在朱元璋的认知里,认为这样就可以一劳永逸,将高高在上的皇权仅仅掌握在朱家的手中。
自己打的天下,怎甘与他人分享?

宰相,是辅佐君王的职位,对于国家大事,有很大的话语权。在某种程度上来说,宰相已经是半个君王,不仅要面对皇帝,还要面对百官,所以,很多官僚,对于宰相,都是趋之若鹜。
而小农起家的朱元璋,深刻明白粮食还是装到自己的袋子里好的道理。并且自己拼死拼活得来的天下,怎么甘心与他人共享?换做胸无大志的平庸皇帝,可能对于宰相,求之不得,能够帮助自己分担政务,但是老朱同志可是高瞻远瞩,想分他的权力?门都没有!
如果将皇帝和百官中间的关系比作拔河,那么宰相就是那个吹口哨的人,不时的要掌控双方平衡。历朝历代均是如此,相权和皇权一直都在一种微妙的平衡之间运转。结果到了朱元璋时代,老朱把绳子一收,主动权回到了他的手中,结果就形成了吹哨的失业了。
宰相的主要职责就是对上辅佐皇帝处理朝中事务,对下有安抚诸侯,体恤人民,监督其余官员各司其职的作用。可以说宰相确实位高权重,而且压力也不小,当不好对一个国家的影响颇大。
宰相的正式官名有很多种,每个朝代不一样,比如相国、丞相、大司徒、侍中、中书令、尚书令、中书舍人、同平章事、内阁大学士、军机大臣、总理等都是宰相的实际官名,至于具体发展历史,我们下边再说,这里我们先说一下宰相与丞相的区别,因为总有很多人会把这两者混淆。
所谓宰相,是对某一群掌握国家最高行政职权的官员统称,可以是一个人,也可以是一群人,有些朝代设置几十个宰相,真正直接将宰相用作官名的只有宋朝时期的辽国,他们设置南宰相与北宰相,分别是两个人担任,并且就是实际官名。
除了这个特例之外,其余时代宰相一般都以其他官名来任命,其中就包含丞相这个官名。丞相在先秦时期的雏形是相、相邦之名,秦朝成立后,正式以丞相来命名。西汉时期,一样设置丞相一职,到汉哀帝元寿二年(公元前1年)才将丞相一名改为大司徒,期间总共经历220年。
名字改变之后,一直延续到三国时期,建安十三年(公元208年),曹操再设丞相,并且自己毛遂自荐当上丞相之位。唐玄宗开元元年(公元713年)将原本宰相左右仆射改名为左右丞相,官品为从二品。
科举制度为何在隋唐时期创立

科举制度的产生从根本上讲是封建经济发展,地主阶级中士、庶力量对比变化的反映。科举考试这种制度对于中国传统社会后半段的政治运作和教育模式都具有关键作用。
1、社会原因。科举制度的开创,是社会经济发展、阶级关系变化的产物。南北朝时期的土族制度,只是按照门第高低分配权力,不能满足数量众多的出身低微的地主的要求。同时封建经济有所发展,尤其是均田制实行后,中小地主势力增长,非常渴望进入统治阶层。

2、要加强中央集权,必须把选用人才的大权集中在中央政府手里;要巩固统治,必须最大限度地网罗和笼络知识分子,为他们提供参政的机会。
3、科举制是朝廷急需打破固有选拔机制。从秦汉到魏晋南北朝,以分享为主的选拔方式,使得权力成为了豪门手中的工具,而牢牢把握朝中大权的豪门甚至已经威胁到了皇权,因此从南北朝时期开始,随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起,魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。
1、科举制改善了用人制度;
2、科举制促进了教育事业的发展,士人读书风气盛行;

3、科举制促进了文学艺术的发展,其中以唐诗为主;
4、科举制在我国封建社会上存在了1300多年。
科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期,科举制度正当发展成熟之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。
从总体上来说,史学界对于唐代的科举制度基本上持肯定的态度,认为它为唐统治者招揽了人才,为社会下层民众提供了新的上升通道,动摇了门阀制度,扩大了统治基础,推动了文化的发展。
与封建社会其他所有选举制度相比,科举制度有其进步性和合理性。它造成了社会流动”,一定程度上改善了封建政治;科举的一整套严密的考试程式和制度,更被誉为是中华民族的杰出创造。
科举制使应考之人获得公平竞争的机会,这对于调动人的积极因素,广泛搜罗人才,有着无可辩驳的优点。以考试取士,权在国家,考取者无私恩,黜落者无怨恨,亦有利于社会的安定和政治的清明。
科举制度对社会流动起过促进作用。科举制度具有相当的开放性和一定程度的竞争性,造成封建社会的人才流动”。有一些平民通过科举考试可以上升为统治者;另一些官宦子弟却因科举失利而沦为平民。科举制度推动了不同等级成员之间的流动,为历代统治者甄拔了一批又一批的臣僚百官,对中国封建社会的稳定和发展,起了至关重要的作用。